袁晓辉（四川绵竹）

　　民国著名的诗人、建筑师林徽因有一篇著名诗作《你是人间四月天》。用四月天形容爱情的美。把春天的美和人类永恒的话题化为一谈。可见，四月天是最美的春天。

　　四月天的美，是生命的美。我们生存的地球上，有了生命，才有了美丽。无论是行星、还是卫星，没有生命就是荒漠，就是冷酷，就是死气沉沉。生命的高潮是延续、繁衍，于是就有了植物的开花结果，有了动物的发情、交配。这是生命的锦缎华章。而四月是地球生命最活跃的时候——开始生命的延续，最典型的就是开花。四十多万种被子植物中，多数在这时开花。于是就有了百花齐放，就有了嫣红姹紫，就有了蜂绕蝶恋，就有了落英缤纷，就有了春华秋实。无论是国色天香的牡丹，还是风姿绰约的芍药；无论是幽香盈盈的玫瑰，还是花团锦簇的月季；无论是瀑布一样的紫藤，还是垂髫栏架的七里香……它们都是用壮丽的生命装点璨烂的美。生命之美还在于生命的灵动。为了繁衍，花儿可以开出五颜六色，让色彩吸引花粉传播者；可以用香味和甜蜜吸引花粉的采集者。于是，一些花朵授粉靠风，一些花朵授粉靠昆虫，一些花朵授粉靠自身。为了繁衍，动物们更是使出了浑身解数：体格雄健博取异性青睐；色彩明快彰显自己的华丽；叫声婉转证明自己的声音出众；行动灵巧在争夺中获益。而这一切，多数发生在四月天。这真是花样百出。春天的四月，生命用五彩颜色，用馥郁香味、用婉转声音向人们证明美的含义。连四月的天气也抛弃了乍暖还寒，温和宜人。人们可以看到美，听到美，闻到美，感受到美。四月是全方位的美。四月是春的浓烈，是春的巅峰，是生生不息的赞歌。四月天是生命的美。

　　四月天的美，是劳动的美。春天到了，植物绿了，动物醒了，它们开始了镌刻新的年轮。为了生存，为了繁衍，蜜蜂采花酿蜜，每日来回飞行不嫌累，采花粉，吸花蜜，饲幼卵；燕子啄泥筑巢，千点万点，积成雏鸟安息之巢，那是劳动成果；雀鸟孵卵，竭尽全力，哺育捉虫，千转百回，嫩鸟鸣叫争食，那是辛苦之乐。还有麦苗拔节扬花，柳树借风抛絮，藤蔓缠树，它们要赶时节、争阳光，播种子，它们是辛劳的。四月的人们，不停地春耕、春种、春管、春插，忙忙碌碌，为五月的夏收攒劲，为植物的繁衍助力，当然也为自己改善生存奋斗。你可曾见过十丈紫藤瀑布、百米蔷薇围栏，数千米月季夹道、万亩玫瑰花海！劳动也在创造美，宏大的美。四月的劳动，真美、最美。

　　四月天的美，是自然的美。春天的和风，不徐不疾，不寒不热，给人舒适的感觉，给一切生命旺盛的激情。四月天的雨，小可润物，大可灌溉，不会催落果实，不会漫堤溃坝，却给万物注入生机。四月的河水，清澈透明，鱼翔浅底，虾戏草丛，没有断流之虞，没有洪波之灾。四月的天气，阳光明丽，无冻无暑，阴晴皆有趣。四月的山峰，青翠欲滴，冈峦秀丽，云烟迷离，浓淡相宜。这一切都没有装饰、打扮、遮掩，就是真实，就是自然。“清水出芙蓉，天然去雕饰”，自然永远是最美的。

　　四月天的美，是诗意的美。忙绿的春耕，春雨如烟，布谷鸟叫，麦熟蚕肥。春天的繁忙、春天的美丽，有了四月的诗词：“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”。四月天晴雨皆宜，草长莺飞，于是有了“春雨绿阴肥，雨晴春亦归。花残莺独啭，草长燕交飞”。四月天，春光艳丽，于是有了“小碧阑干四月天，露红烟紫不胜妍”。四月天风光如画，连风也是软的，尘土都是香的，于是有了“层峦叠碧映朱帘，风软尘香四月天”。四月天开始炎热，于是有了“年少黄门客，轻衫四月天”。总之，四月天忙绿是诗，风雨是诗，春光是诗，风景是诗，连天气也是诗。人间四月就是诗意的美。

　　难怪林徽因把最美的四月天作为爱的象征来讴歌，作为情的真挚而抒发。爱，人类最伟大的情感，最深厚的情感，最动人的情感。恋人之爱情，朋友是友情，亲人之亲情，是唯可与四月天相比的。因此，最美是人间四月天。